Кадук А. В. Сверхъестественное и страх в мифологических рассказах и повседневности жителей якутского села

Алексей Владимирович Кадук
Независимый исследователь
Москва, Россия
E-mail: aleksey_bk@mail.ru

Скачать | К содержанию #4. 2019

УДК 398.21(=512.157)
DOI 10.31250/2618-8619-2019-4(6)-232-240

АННОТАЦИЯ. Статья основана на полевых материалах автора, собранных в 2015 году, и посвещена мифологическим рассказам, которые бытуют среди жителей села Намы Булунского района Республики Саха (Якутия). Эти рассказы обычно воспринимаются как рассказы о страшном или страшные истории. Как правило, в них идет речь об относительно недавнем событии (при жизни рассказчика), в котором сам рассказчик, его родственник или знакомый столкнулся с проявлением некой сверхъестественной силы, и это событие преподносится рассказчиком, как достоверное. В работах исследователей якутского фольклора подобные рассказы не выделены в отдельный жанр и стоят в одном ряду с историческими преданиями и легендами. По мнению автора статьи, имеются основания выделить такие рассказы в отдельный жанр якутского фольклора по примеру быличек в русском фольклоре. Эмоция, которую Е. Е. Левкиевская считает гиперфункцией былички, и другие выделяемые ей функции былички, по мнению автора статьи, являются универсальными по отношению к демонологическим рассказам и применимы к рассматриваемому в статье материалу. При этом значимость той или иной функции может колебаться в каждой конкретной ситуации.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: мифологический рассказ, страх, эмоции, сверхъестественное, потустороннее, абааhы, кладбище, могила

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ПМА 2015. Село Намы, Булунский улус (район), Республика Саха (Якутия).
Алексеев А. Н. Традиционные религиозные верования якутов в XIX — начале ХХ вв. Новосибирск, 1975.
Алехин К. А. Этнокультурная характеристика локального сообщества (на материале эвенков Суринды). Проблемы коммуникативной культуры: дис. … канд. ист. наук. Новосибирск, 2001.
Велюс Н. Мир литовских мифологических сказаний // Цветок папоротника: литовские мифологические сказания. Вильнюс, 1989. С. 5–13.
Гречина О. Н., Осорина М. В. Современная фольклорная проза детей // Русский фольклор. Вып. 20. Л., 1981. С. 96–106.
Ионов В. М. Дух-хозяин леса у якутов. Пг., 1916 (Сборник МАЭ. Т. 4, вып. 1)
Ксенофонтов Г. В. Эллейада: материалы по мифологии и легендарной истории якутов. М., 1977.
Кулаковский А. Е. Научные труды. Якутск, 1979.
Левкиевская Е. Е. Быличка как речевой жанр // «Кирпичики». Фольклористика и культурная антропология сегодня. М., 2008. С. 341–363.
Линденау Я. И. Описание народов Сибири (первая половина XVIII века). Историко-этнографические материалы о народах Сибири и Северо-Востока. Магадан, 1983.
Миддендорф А. Ф. Путешествие на север и восток Сибири А. Миддендорфа. Ч. 2. Север и восток Сибири в естественно-историческом отношении. Отдел VI. Коренные жители Сибири. СПб., 1978.
Миллер Г. Ф. Описание сибирских народов. М., 2009.
Неклюдов С. Ю. Образы потустороннего мира в народных верованиях и традиционной словесности // Восточная демонология. От народных верований к литературе. М., 1998. С. 6–43.
Окладников А. П. Исторические рассказы и легенды нижней Лены // Сборник МАЭ. Т. XI. М.; Л., 1949. С. 73–109.
Пекарский Э. К. Образцы народной литературы якутов. Пг., 1907–1918. Ч. 1–3.
Попов А. А. Якутский фольклор. М., 1936.
Серошевский В. Л. Якуты: опыт этнографического исследования. М., 1993.
Сирина А. А. Эвенки и эвены в современном мире. Самосознание, природопользование, мировоззрение. М., 2012.
Страшные истории Якутии. URL: http://dnevniki.ykt.ru/c/Страшные+истории+Якутии (дата обращения: 15.12.2016).
Худяков И. А. Верхоянский сборник: якутские сказки, песни, загадки и пословицы, а также русские сказки и песни, записанные в Верхоянском округе И. А. Худяковым. Иркутск, 1890. (Записки Восточно-Сибирского отделения Императорского Русского географического общества. Т. 1, вып. 3)
Эргис Г. У. Исторические предания и рассказы якутов: в 2 ч. М.; Л., 1960.
Эргис Г. У. Очерки по якутскому фольклору. М., 1974.
Ястремский С. В. Образцы народной литературы якутов. Л., 1929.