Малакшанова В. Б. Верования и ритуалы в системе жизнеобеспечения баргузинских и охотских эвенков в конце XX — начале XXI в.

Виктория Баторовна Малакшанова
Библиотека правовой и экономической информации
Санкт-Петербург, Российская Федерация
ORCID: 0000-0003-4515-7266
E-mail: malak2801@mail.ru

 

 Скачать  |  К содержанию #1. 2023

 

АННОТАЦИЯ. Эвенки в ходе расселения на огромной территории, адаптации к окружающей среде создали широкий спектр локальных вариантов жизнеобеспечения. Многие из локальных групп недостаточно изучены, в том числе и в этом отношении. В связи с этим описание современных моделей жизнеобеспечения эвенков является весьма актуальным. Важная составляющая системы жизнеобеспечения эвенков — обрядовая деятельность, удовлетворяющая духовные потребности народа и способствующая сохранению окружающей среды, ее ресурсов. Различия в жизнеобеспечении эвенков довольно четко прослеживались в «сидячих», «бродячих», «оленных», «скотных», «конных», «ламских» (байкальских) группах, выделенных еще в дореволюционное время. В статье рассмотрены традиционные верования и ритуалы двух эвенкийских групп: мурченов-скотоводов (коневодов) Баргузинской долины Республики Бурятия и оленеводов Охотского побережья Хабаровского края. Несмотря на различия в природно-климатических условиях, хозяйственной деятельности, влияние соседствующих народов, обе группы придерживаются общих традиционных эвенкийских верований и обрядов: культ родового предка-шамана, охотничий обряд, обряд поклонения хозяевам местности, обряд улганни, культ огня. Статья подготовлена на основе полевых материалов автора, собранных в ходе экспедиций к охотским эвенкам в Тугуро-Чумиканский район Хабаровского края в 2017, 2018, 2022 гг., в Аяно-Майский район Хабаровского края в 2015 г., и к баргузинским эвенкам — в Курумканский район Республики Бурятия в 2012, 2020, 2022 гг.

 

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: эвенки, локальные группы, система жизнеобеспечения, религиозные верования, обряды

 

ДЛЯ ЦИТИРОВАНИЯ: Малакшанова В. Б. Верования и ритуалы в системе жизнеобеспечения баргузинских и охотских эвенков в конце XX — начале XXI в. Кунсткамера. 2023. 1(19): 28–36. doi 10.31250/2618-8619-2023-1(19)-28-36 

 

DOI 10.31250/2618-8619-2023-1(19)-28-36
УДК 39(=512.212)

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

  • ПМА 2012 — Полевые материалы автора. Экспедиция в Курумканский район, Республика Бурятия, 2012 г.
  • ПМА 2022а — Полевые материалы автора. Экспедиция в Курумканский район, Республика Бурятия, 2022 г.
  • ПМА 2022б — Полевые материалы автора. Экспедиция в Тугуро-Чумиканский район, Хабаровский край, 2022 г.
  • ФХКМ. Оп. 1. Д. 1842. Л. 36. Полевые материалы автора из экспедиции в с. Нелькан Аяно-Майского района Хабаровского края, 2015 г.
  • ФХКМ. Оп. 1. Д. 1916. Л. 32. Полевые материалы автора из экспедиции в с. Тугур Тугуро-Чумиканского района Хабаровского края, 2017 г.
  • ФХКМ. Оп. 1. Д. 1961. Л. 118. Полевые материалы автора из экспедиции в стойбище Барбаши Тугуро-Чумиканского района Хабаровского края. 2018 г.
  • Берелтуева Д. М. Обряд «Найди» как диалог предков с потомками // Записки Гродековского музея. Вып. 18. Хабаровск: Хабаровский краеведческий музей, 2007. С. 138-142.
  • Бураева О. В. Сакральные места эвенков Бргузинской долины // Республике Бурятия – 95 лет: сб. науч. ст. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2018. С. 327-330.
  • Варламова Г. И. (Кэптукэ) Эпические и обрядовые жанры эвенкийского фольклора. Новосибирск: Наука, 2002.
  • Василевич Г. М. Эвенки. Историко-этнографические очерки (XVIII — начало XX в.). Л.: Наука, 1969.
  • Василевич Г. М. Дошаманские и шаманские верования эвенков // Советская этнография. 1975. № 5. С. 53-60.
  • Гомбоев Б. Ц. Культовые места Баргузинской долины. М.: Улан-Удэ: Издательско-полиграфический комплекс ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2006.
  • Забияко А. П. Топография священного // Евразия: духовные традиции народов. 2012. № 1. С. 123-137.
  • История и культура дальневосточных эвенков: историко-этнографические очерки / авт. С. В. Березницкий и др. СПб.: Наука, 2010.
  • Рагулина М. В. Традиционные способы жизнеобеспечения эвенков Прибайкалья // География и природные ресурсы. 2009. № 2. С. 109-116.
  • Сирина А. А. Эвенки и эвены в современном мире: самосознание, природопользование, мировоззрение. Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. М.: Восточная литература, 2012.
  • Шубин А. С. Эвенки. Улан-Удэ: Изд-во ОАО «Республиканская типография», 2007.
  • Эвенки. Каталог коллекции из собраний ХКМ им. Н. И. Гродекова / Автор-составитель В. Б. Малакшанова. Хабаровск: Хабаровский краевой музей им. Н. И. Гродекова, 2014.