2023. Номер 3 (21)

	ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ: ДИПЛОМАТИЯ, ИДЕОЛОГИЯ, КУЛЬТУРА
	ЛАВРОВСКИЕ ЧТЕНИЯ 2023 г.	6
	Почекаев Р. Ю. Между дипломатией и правом: ярлык ильхана Абу Саида венецианцам 1320 г. (опыт междисциплинарного исследования)	7
	Оразбаева А. И. О традициях степной дипломатии (на примере истории Казахстана)	23
	Асанова С. А. Первый царственный гость эмира бухарского, или как принц Неаполитанский путешествовал в Самарканд	33
	Мазаев Н. А. Иностранцы при дворе бухарского эмира: прием европейских путешественников в конце XIX – начале ХХ вв.	43
	Рябов А. В., Кузнецова Н. В. Российский чиновник о суде и наказании в казахской среде первой половины XIX в. (по повести В. И. Даля «Бикей и Мауляна»)	55
	Болашенкова Е. А. «Золотой век» и национальные герои: историческая память и актуальность memory studies в постсоветском Таджикистане	70
	Ларина Е. И. «Ограничительные законы» Узбекистана и общество: социальные нормы, ритуальные практики, ценностные представления	82
	Прищепова В. А. Традиционная женская одежда белуджей, джемшидов и хазарейцев Туркмении 1920-х гг. в коллекциях МАЭ РАН	99
	КОЛЛЕКЦИИ МАЭ РАН
	Белков П. Л. «Низка корольков», или Красное и белое в куковских коллекциях МАЭ РАН	118
	Кулакова О. Ю. Портреты Ершовых из коллекции Музея М. В. Ломоносова МАЭ РАН: музейный предмет, история рода М. В. Ломоносова, художественные традиции	127
	Меренкова О. Н. Украшения «Пандитани» в контексте свадебной обрядности кашмирских пандитов (по материалам МАЭ РАН)	145
	ГРАНИ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ
	Бегеулов Р. М., Зельницкая Р. Ш. Шариатизация и ее влияние на трансформацию похоронно-поминальной обрядности у карачаевцев	160
	Жукова Л. Н. Обряды промысловой магии и лучники в петроглифах рек Лены, Ангары и озера Байкал	170
	Кудрин А. А. Заброшенные и переоборудованные церкви и монастыри как молодежные пространства (по материалам Каргополья и Пудожья)	183
	XV КОНГРЕСС АНТРОПОЛОГОВ И ЭТНОЛОГОВ РОССИИ
	Головнёв А. В., Киссер Т. С. XV Конгресс антропологов и этнологов России: мнения и размышления	199
	Фурсова Е. Ф., Васеха М. В. Этнокультурная память и социальное мифотворчество в контексте исследований идентичности. Современное состояние направления	212