RU | EN
Подразделы

Альбедиль М. Ф. Гималайский йети: реальное существо или фольклорный персонаж?

Маргарита Федоровна Альбедиль
Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
Санкт-Петербург, Российская Федерация
ORCID: 0000-0002-8805-2184
E-mail: albedil@inbox.ru

 

  Скачать  |  К содержанию #3. 2025

 

АННОТАЦИЯ. Статья посвящена загадочному гималайскому йети, известному также как снежный человек, бигфут, сасквоч и т. п. Его имя давно и прочно укоренено в лексиконе местных жителей, сохраняющих легенды о йети, а его образ активно используется в рекламных целях для привлечения охочих до экзотики туристов. На Западе снежный человек стал известен в середине прошлого века, когда Непал, до тех пор запретное королевство, открыл свои границы для иностранцев. Описания йети, полученные ими в высокогорной стране, соответствовали представлениям того времени о доисторическом человеке или реликтовом гоминоиде, и потому на его поиски неоднократно отправлялись экспедиции. Однако встретиться со снежным человеком или хотя бы увидеть его так и не удалось, а его следы и другие признаки существования были признаны фальсификацией. Выводы научных исследований не подтвердили реального существования йети. Представляется более оправданным и целесообразным интерпретировать йети как фольклорного персонажа, тяготеющего к сфере народной демонологии. При отсутствии в настоящее время репрезентативной базы данных по непальскому фольклору и недостаточной научно-теоретической разработке классификации этого фольклора как в самом Непале, так и на Западе в первом приближении можно идентифицировать йети как обитающего в горах и горных лесах духа или хозяина природного локуса. Примечательно, что в последние десятилетия образ гималайского йети, трансформируясь, попал в западную массовую культуру, где приобрел большую популярность.

 

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: йети, снежный человек, реликтовый гоминоид, фольклорный персонаж, трансформации фольклорного образа

 

ДЛЯ ЦИТИРОВАНИЯ: Альбедиль М. Ф. Гималайский йети: реальное существо или вымышленный персонаж? Кунсткамера. 2025. 3 (29): 96–104. DOI: 10.31250/2618-8619-2025-3(29)-96-104

 

DOI 10.31250/2618-8619-2025-3(29)-96-104
УДК 7.046

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

  • Альбедиль М. Ф. Непал: люди, боги, звери. СПб.: Петербургское востоковедение, 2019. 158 с.
  • Иззард Р. По следам снежного человека / пер. с англ. В. И. Ровинского; ред. С. В. Обручев. М.: Географгиз, 1959. 229 с. (Путешествия. Приключения. Фантастика).
  • Неклюдов С. Ю. Воскрешение неандертальца и легенда о «снежном человеке» // Шаги/Steps. 2022. Т. 8, № 3. С. 25–50.
  • Обручев С. В. Современное состояние вопроса о «снежном человеке» // Природа. 1959. № 10. С. 60–66.
  • Поршнев Б. Ф. Загадка «снежного человека»: современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах. М.: Эксмо; Алгоритм, 2012. 560 с. (Тайная история человечества).
  • Потапов Л. П. Культ гор на Алтае // Советская этнография. 1946. № 2. С. 145–160.
  • Розова К. Е. Духи гор в традиции тюрков Южной̆ Сибири: прагматические характеристики мифа и ритуала // Вестник РГГУ. Сер. «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2014. № 6 (128). C. 194–211.
  • Саган К. Мир, полный демонов. Наука — как свеча во тьме / пер. с англ. Л. Сумм. 5-е изд. М.: Альпина нон-фикшн, 2023. 668 с.
  • Смирнова Е. В. Сюжетно-мотивная организация текстов городских легенд о снежном человеке в современном интернет-пространстве // Дергачевские чтения — 2011. Русская литература: национальное развитие и региональные особенности: материалы X Всерос. науч. конф. Екатеринбург: Уральский федеральный университет им. Б. Н. Ельцина, 2012. Т. 3. С. 166–178.
  • Стонор Ч. Шерпы и снежный человек / пер. с англ. Е. В. Краснокутской, Н. Б. Шанько. М.: Изд-во иностр. лит., 1958. 240 с.
  • Хант Дж. Восхождение на Эверест / пер. с англ. М.: Изд-во иностр. лит., 1956. 400 с.
  • Шрестха К. П. Мифы и легенды Непала (Пересказ из разных источников). М.: Институт востоковедения РАН, 2019. 696 с.
  • Sawerthal A., Torri D. Imagining the Wild Man: Yeti Sightings in Folktales and Newspapers of the Darjeeling and Kalimpong Hills // Transcultural encounters in the Himalayan borderlands: Kalimpong as a “contact zone” / ed. by M. Viehbeck. Heidelberg: Heidelberg Univ. Publishing, 2017. P. 121–143. (Heidelberg Studies on Transculturality; vol. 3).
  • Waddel L. A. Among the Himalayas. New Delhi: Gyan Publishing House, 2021. 476 р.