RU | EN
Подразделы

Ковалева Н. Н. Той моко ― священные головы маори

Ника Николаевна Ковалева
Новосибирский государственный университет
Новосибирск, Российская Федерация
ORCID: 0000-0003-1811-1502
E-mail: n.kovaleva@g.nsu.ru

 

  Скачать  |  К содержанию #1. 2026

 

АННОТАЦИЯ. Статья посвящена исследованию символического значения и роли той моко — мумифицированной татуированной головы человека. В этой связи кратко излагаются базовые концепции традиционной маорийской культуры. Сохранение голов предков рассматривалось как проявление уважения к ним. Той моко членов племени считались священными объектами и обеспечивали посмертную связь с умершими родственниками. Мумифицировались головы членов племени, лица которых были покрыты татуировкой. Она отражала происхождение, статус человека и историю его жизни. Трофейные головы врагов выставлялись напоказ как доказательство превосходства и победы, а также использовались в ритуальных и политических целях. Европейцы, прибывшие в Новую Зеландию в конце XVIII в., проявили интерес к той моко как к сувенирам или диковинкам, что привело к коммерческой торговле мумифицированными головами, увеличению числа поддельных той моко и в конечном счете их десакрализации. Разрушение традиционного уклада маори в результате европейской колонизации способствовало исчезновению к концу XIX в. практик татуирования лица и посмертной мумификации головы. Сегодня отмечается тенденция к возрождению традиционной духовной культуры маори и стремление вернуть останки предков на родину. Проведенное исследование позволяет предположить, что за маорийской традицией изготовления той моко стоит культ предков, поэтому предпринимается попытка найти его истоки. С этой целью привлекаются предания маори и данные археологических исследований, проведенных на новозеландских островах.

 

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: той моко, мумифицированная голова, татуировка, маори, Новая Зеландия, культ предков, тихоокеанская археология

 

ДЛЯ ЦИТИРОВАНИЯ: Ковалева Н. Н. Той моко — священные головы маори. Кунсткамера. 2026. 1 (31): 38–58. DOI: 10.31250/2618-8619-2026-1(31)-38-58

 

DOI 10.31250/2618-8619-2026-1(31)-38-58
УДК 391.91(931)

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

  • Агапова А. Р., Ковалева Н. Н., Табарев А. В. Декоративные традиции в древних культурах тихоокеанского  бассейна: орнаментика керамики лапита и полинезийская татуировка // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2021. № 1. С. 5–14.
  • Беллвуд П. Покорение человеком Тихого океана. М.: Наука, 1986. 529 с.
  • Кочетков Д. С. Экспедиция Тасмана: открытие Новой Зеландии и первый контакт европейцев с маори // Юго-Восточная Азия: актуальные проблемы развития. 2022. Т. 1, № 1. С. 292–303.
  • Найман Е. А. Семиотические механизмы формирования социального значения в языке // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2021. № 59. С. 87–100.
  • Николаева О. В. Полинезийские мифологемы в новозеландской картине мира // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2010. № 2 (26). С. 62–67.
  • Петрухина Д. В. Идентичность маори Новой Зеландии: история и современные проблемы // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 5: История. 2023. № 3. С. 227–246.
  • Салинс М. Д. Бедняк, богач, бигмен, вождь: политические типы в Меланезии и Полинезии // Сибирские исторические исследования. 2018. № 1. С. 18–41.
  • Третьякова М. П. Родственные коллективы полинезийцев: территориальный аспект // Историкокультурные  связи  народов  Тихоокеанского бассейна: Маклаевские чтения 2002–2006  гг. / отв. ред. Е. В. Ревуненкова. СПб.: МАЭ РАН, 2006. С. 181–192.
  • A Pakeha Maori [Maning F. E.]. Old New Zealand: Being Incidents of Native Customs and Character in the Old Times // Project Gutenberg: [сайт]. 2010, 131 p. URL: https://www.gutenberg.org/cache/epub/33342/pg33342-images.html (дата обращения: 17.01.2026).
  • Aranui A. K. Te Hokinga Mai O Ngā Tūpuna: Māori Perspectives of Repatriation and the Scientific Research of Ancestral Remains: thesis submitted to the Victoria University of Wellington in fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in Maori Studies. Wellington: Victoria University of Wellington, 2018. 273 p.
  • Arnold D. Y., Hastorf C. A. Head of State: Icons, Power, and Politics in the Ancient and Modern Andes. Walnut Creek, CA: Left Coas Press, 2008. 293 p.
  • Best E. The Uhi-Maori or native tattooing instruments // The Journal of the Polynesian Society. 1904. Vol. 13, no. 3. P. 166–172.
  • Bertin M. Documenter et restituer: les objets sacrés océaniens et leurs substituts numériques // Culture and Musées. 2022. Vol. 40. P. 298–302.
  • Charlier P., Huynh-Charlier I., Brun L., Champagnat J., Laquay L., Hervé C. Maori heads (mokomokai): the usefulness of a complete forensic analysis procedure // Forensic Science, Medicine, and Pathology. 2014. Vol. 10, no. 3. P. 371–379.
  • David-Ives C. Maori heads in French museum collections: A recent controversy illuminated by the works    of a contemporary Maori artist // Journal of New Zealand & Pacific Studies. 2013. Vol. 1, iss. 2. P. 115–129.
  • Del Mar F. A year among the Maoris: study of their arts and customs. London: Ernest Benn Limited, 1924. 176 p.
  • Ellis N. “Ki Tō Ringa Kingā Rākau ā te Pākehā?” Drawings and signatures of “moko” by Māori in the early 19th century // Journal of the Polynesian Society. 2014. Vol. 123, no. 1. P. 29–66.
  • Furey L. Archaeological Evidence for Tattooing in Polynesia and Micronesia // Ancient Ink. The Archaeological of tattooing. Seattle: University of Washington Press, 2017. P. 159–184.
  • Herewini T. H. Toi moko Tū atu Toi moko Tū mai — The Trade and Repatriation of Toi moko. Wellington: Te Herenga Waka — Victoria University of Wellington, 2023. 314 p.
  • Hole B. Playthings for the Foe: The Repatriation of Human Remains in New Zealand // Public Archeology. 2007. Vol. 6, no. 1. P. 5–27.
  • Johns D. A., Irwin G. J., Sung Y. K. An early sophisticated East Polynesian voyaging canoe discovered on New Zealand’s coast // Proceedings of the National Academy of Sciences. 2014. Vol. 111, no. 41. P. 14728–14733.
  • Keevil R. W. World of museums // Museum Management and Curatorship. 1992. Vol. 11, iss. 2. P. 193–201. King M. Moko and C. F. Goldie // The Journal of the Polynesian Society. 1975. Vol. 84, no. 4. P. 431–440. Leone M. Facial Scripts: The Semiotic Journey of Māori Tattoos from Colonial Gaze to Cultural Revival //
  • Talking Images: The Interface between Drawing and Writing / eds. by S. Ferrara, M. Cartolano, L. Ottaviano. New York: Routledge, 2024. P. 203–224.
  • Maori and Egyptian Tattooing // Journal of the Polynesian Society. 1904. Vol. 13, no. 2. P. 104. Mythology: myths, legends, and fantasies. Sydney: Global Book Publishing, 2003. 528 p.
  • Murphy C. Talking Heads: On the Repatriation of Māori Toi Moko: Bachelor of Arts thesis. Ann Arbor: The University of Michigan, 2016. 56 p.
  • Moorfield J. C. Te aka: Māori-English, English-Māori dictionary and index. Auckland: Pearson Education New Zealand, 2011. 468 p.
  • Palmer C., Tano M. L. Mokomokai: Commercialization and Desacralization // ResearchGate: [сайт]. 2004. URL: https://www.researchgate.net/publication/266473796_Mokomokai_Commercialization_and_Desacralization (дата обращения: 01.04.2025).
  • Pegoraro A. Le mokomokai du Musée ethnographique Juan B. Ambrosetti (1910–2004) // Gradhiva. 2010. Vol. 11. P. 188–199.
  • Peltier P., Mélandri M. Chronologie concernant les têtes tatouées et momifiées māori ou toi moko (aussi connues sous le terme de moko mokai) // Journal de la Société des Océanistes. 2012. Vol. 134. P. 28–30.
  • Richards M., Howes H., Govor E. Origins of Archaeology in the Pacific: The Emergence and Application of Archaeological Field Techniques // The Journal of Pacific History. 2019. Vol. 54, iss. 3. P. 307–329.
  • Robley H. G. Moko; or Maori Tatooing. London: Chapman and Hall, 1896. 216 p.
  • Roth H. L. Maori Tatu and Moko // Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 1901. Vol. 31. P. 29–64.
  • Salmon J. T. Vegetable Caterpillars // Tuatara: Journal of the biological Society. 1951. Vol. 4, no. 1. P. 2–3.
  • Schulte-Tenckhoff I. Taonga: propriété ou possession? // Droits et Cultures. 2012. Vol. 81, no. 1. URL: http://journals.openedition.org/droitcultures/7080 (дата обращения: 01.04.2025).
  • Simmons D. R. Ta moko: The Art of Maori Tattoo. Auckland: Reed Publishing, 1997. 183 p.
  • Stéfani C. La collection Lesson du musée Hèbre de Rochefort: essai d’une reconstitution historique // Journal de la Société des Océanistes. 2021. Vol. 152, P. 61–76.
  • TeylorR. Te Ika a Maui, or, New Zealand and its inhabitants: illustrating the origin, manners, customs, mythology, religion, rites, songs, proverbs, fables, and language of the natives; together with the geology, natural history, productions, and climate of the country, its state as regards Christianity, sketches of the principal chiefs, and their present position. London: Wertheim and Macintosh, 1855. 713 p.
  • The Endeavour journal of Joseph Banks, 1768–1771: in 2 vols. / ed. by J. C. Beaglehole. Sydney: The Trustees of the Public Library of New South Wales, 1962. Vol. 1. 476 p.; Vol. 2. 406 р.
  • Thomas T. The Social Practice of Colonisation: Re-thinking Prehistoric Polynesian Migration // People and Culture in Oceania, 2001. Vol. 17. P. 27–46.
  • Walter R., Buckley H., Jacomb C., Matisoo-Smith E. Mass Migration and the Polynesian Settlement of New Zealand // Journal of World Prehist. 2017. Vol. 30. P. 351–376.